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venerdì 12 ottobre 2018

Mesopotamia #3: Il Codice di Khammurabi

Risultati immagini per hammurabiHAMMURABI o Hammurapi (Khammurabi) fu forse il più grande re della Mesopotamia antica, Quinto regnò per circa Quaranta anni dal 1955 al 1913 (siamo avanti Cristo ovviamente, non mi sono sbagliato a scrivere).
Fu un grande edificatore, riparò e ricostruì quasi tutti i templi più importanti del paese, fece scavare alcuni importanti nuovi canali e riparare quelli antichi (Nelle sue iscrizioni egli si vanta di aver procurato alla città campi, acqua e pascoli abbondanti). 
Hammurabi si diede molto da fare per fondere in unica nazione i Sumeri, gli Accadi e gli Amurru. Quanto alla lingua l'accado divenne in breve volger di tempo la lingua ufficiale e la lingua del paese in genere. Ma il sumero rimase una lingua veneranda, specifica per le funzioni religiose e giuridiche (H. cercò di amalgamare la religione dei Semiti e dei Sumeri e promosse la fusione delle figure divine affini. Parecchie composizioni religiose letterarie in accado risalgono al suo tempo, poiché furono in questo periodo tradotte o rifatte dal sumero.)
La stessa politica di fusione e unità si nota nel diritto. Nelle sue Leggi il re cercò di fondere i due diritti, appoggiandosi però fortemente al diritto sumero.

Tutto il paese era diviso in provincie e città autonome, amministrate da un governatore con poteri tanto militari quanto civili, sotto il quale lavorava una folta schiera di funzionarî, come segretarî e scrivani e una parte dell'esercito. Erano necessari il controllo e l'intervento del Re, perché un'impero come quello degli Accadi non si dissolvesse nell'anarchia. Per questo il sovrano in persona spesso interveniva su questioni importanti o per le quali qualcuna delle parti in causa si era rivolta direttamente a lui, e non sdegnava affatto di prender decisioni anche in materie apparentemente triviali.

Lo stato ritraeva i suoi redditi dalle imposte e dai tributi...
Eh no! Adesso basta. il resto scopritelo da soli. 



Buona parte di quello che si può sapere delle società della Mesopotamia antica lo si può scoprire leggendo il codice delle "Leggi" di Hammurabi. Circa quattro anni fa i vostri colleghi che frequentano (in massima parte) la classe quinta hanno già iniziato un lavoro di analisi del Codice di Hammurabi. Si fatto un lavoro simile viene chiesto a voi:

Vi dividerete in tre gruppi da 9 persone e ognuno, da solo, leggerà una delle nove sezioni che gli alunni della 1E 2013-14.
  1. Leggi 1-10  [diritto penale]
  2. Leggi 11-28 [diritto penale]
  3. Leggi 29-43 [diritto penale e di famiglia]
  4. Leggi 44-57 [diritto civile]
  5. Leggi 57-105 [diritto civile e commerciale]
  6. Leggi 106-118 [diritto da taverna]
  7. Leggi da 171-179 [diritto familiare]
  8. Leggi da 180-195 [diritto familiare e penale]
  9. Leggi 235-252 [diritto commerciale]
Come in un puzzle il lavoro svolto da ciascuno è essenziale per la piena comprensione e il completamento del prodotto finale.
Dopo 10' di lettura, seguirà un incontro in un 'gruppo di esperti' temporaneo, composto da tutti quelli che hanno studiato lo stesso argomento, 

Gli esperti approfondiscono l'argomento, selezionano gli articoli più interessanti  e preparano insieme l’esposizione.

    Questo sistema si chiama Jigsaw. Quando ogni relatore ha raggiunto una certa scioltezza e fluidità nell’esporre ritorna nel rispettivo gruppo originale ed insegna agli altri compagni tutto quello che sa su quell'argomento. A conclusione del lavoro, viene dato un quiz individuale comprensivo di tutti gli argomenti affrontati. 

    mercoledì 25 ottobre 2017

    Progetto Hammurapi

    Consegnare un progetto per una stele di Hammurabi, con indicazione di:

    - bozza del disegno
    - misure,
    - materiali
    - piano finanziario (costi e sponsor)


    Suggerimenti per l'impaginazione: http://ctrl-z.it/impaginazione-tavole-architettura/

    mercoledì 17 ottobre 2012

    Mesopotamia 3 - Codice delle leggi di Hammurabi


    Analisi della  IEsu 2013

    Leggi 1-10  [diritto penale]
    Prime leggi riguardano reati puniti con la pena capitale. Nella seconda appare l'ordalia del fiume, nelle leggi 
    no. 4, 5, 8, 9, 10 appare il principio del guidrigildo (risarcimento).
    Il reato più grave è al calunnia (n.1), punita spesso con la morte. Le accuse, nel Regno di Hammurabi,  devono essere provate, altrimenti il giudizio finale può essere espresso dall'ordalia (il cui esito non necessariamente coincide con la verità).

    Leggi 11-28 [diritto penale]
    Nove sentenze si risolvono con la pena di morte, spesso attraverso un contrappasso. Otto sono risolte con un guidrigildo. Sono particolarmente interessanti le sentenze:
    - n.14 pena di morte per il rapimento di un figlio minorenne (?)
    - n.24 rapimenti di persone: la responsabilità ricade sulla comunità del rapitore. il valore del risarcimento è  1 mina di AG (ca. un anno di lavoro)
    C'è un evidente contrappasso nelle sentenze.
    - n.21  Chi apre un buco nel muro di una casa (per rubare) viene sepolto vivo davanti al buco.
    - n.25  Sia gettato nel fuoco chi si impossessa della proprietà di un altro cittadino andata a fuoco.

    Leggi 29-43 [diritto penale e di famiglia]
    La n.32 parla del riscatto dei soldati, tutelati dalla corona. Le norme più interessanti (42-43) puniscono i fattori che non ottengono dal loro lavoro sufficiente prodotto. Se viene provata la loro negligenza, devono pagare al proprietario del campo una multa corrispondente al prodotto dei campi vicini e arare e riseminare il campo prima di essere licenziato.


    Leggi 44-57 [diritto civile]
    Si occupano dei rapporti tra fittavoli e proprietari. Interessanti le norme no. 45, 47, 48, 52.
    Se il maltempo rovina il prodotto ormai raccolto, il danno ricade sul coltivatore, che deve corrispondere il prezzo dell'affitto per intero. Se, invece, il raccolto è scarso per mancanza o eccesso d'acqua, la tavoletta con il debito del fittavolo deve essere "lavata nel fiume"

    Leggi 57-105 [diritto civile e commerciale]

    Si occupano dei rapporti tra fittavoli e proprietari. Interessanti le norme no.102-103 che riguardano il lavoro dei "mediatori finanziari". Nel caso costoro perdessero il capitale per affari sfortunati sono tenuti a risarcire il loro cliente. Nel caso in cui la perdita sia dovuta a una rapina, il mediatore è prosciolto, a patto che giuri di aver detto la verità.

    Leggi 106-118 [diritto da taverna]
    108 se una taverniera truffa io clienti con il
    110 se "una sorella di Dio" apre una taverna o  entra in una taverna per bere sia arsa viva
    118  se una taverniera non denuncia i cospiratori che organizzano una congiura nel suo locale, rischia la condanna a morte


    Leggi da 171-179 [diritto familiare]
    Le sentenze più interessanti sono la numero 175 e la numero 177.
    La prima garantisce la libertà dei figli nati dal matrimonio di uno schiavo liberato e la figlia di un uomo libero.
    La seconda riguarda il diritto di una vedova a stringere un secondo matrimonio. Prima della stipulazione del patto nuziale, la proposta deve essere portata a conoscenza di un giudice.


    Leggi da 180-195 [diritto familiare e penale]
    Le leggi n. 180,181,182,183,184,185,186,187,189,190 riguardano il diritto familiare. Le leggi n. 182,183,184,185 riguardano il diritto penale (ma sempre casi di liti in famiglia) e comportano l'applicazione del contrappasso.
    Le leggi più interessanti sono:
     -192 Qualora il figlio di una cortigiana o di una prostituta dica a suo padre o madre adottivi: "Tu non sei mio padre o mia madre, gli sia tagliata la lingua. 
    -193 Qualora il figlio di una cortigiana o di una prostituta desideri la casa di suo padre,ed abbandoni la casa dei suoi genitori adottivi,allora gli sia cavato un occhio.
     -195 Qualora un figlio colpisca suo padre, gli siano troncate le mani

    Leggi 235-252 [diritto commerciale]
     Undici sentenze si risolvono con un guidrigildo. Sono particolarmente interessanti le sentenze 241 e 252 nelle quali si può vedere come i buoi e gli schiavi abbiano lo stesso ruolo sociale 
    - n.241:”qualora uno marchi un bue per lavoro forzato, pagherà un terzo di mina in denaro”
    - n. 252:”qualora uccida lo schiavo di un uomo, pagherà un terzo di mina in denaro” . 
    - n.244 “qualora uno prenda in affitto un bue o un asino, ed un leone lo uccida nel campo, la perdita incombe sul proprietario” 
    - n.249 “qualora uno prenda in affitto un bue, e Dio lo colpisca a morte, l’uomo che l’ha affittato giurerà per Dio e sarà considerato incolpevole”. 





    Codice delle leggi di Hammurabi